目录
道教研究
道教内丹心性修养的发展心理学内涵及其实际体验——以刘一明与伍柳派为例郭硕知;1-7
金代道士阎德源生平考郝军军;8-11
第二十八代天师张敦复事迹补考钱汝平;12-13
明代道教学者程以宁生平著述新考张瑞;14-21
《三要达道篇》与《六根归道篇》“三教融合”问题之辨析李天啸;22-29
吕洞宾图像的谱系学考察谭佳英;30-36
雅集·地域·谱系：《幔亭遇仙录》的道教学观察申喜萍;37-44
苏州正一道教“太乙炼”的科仪本文本源流研究高丽娟;45-54
北斗信仰之擎羊、陀罗二星君辨疑——兼议中国道教与婆罗门教的互鉴融通余玲;55-61
佛教研究
释僧祐《萨婆多部师资记》及其佛教史学价值阳清;62-70
宋代华严系《圆觉经》注疏特点丛考王凯;71-77
威廉·贡德特与《碧岩录》戴晖;78-83
圣迹再造：武威罗什塔传说的历史学考察方蒙;84-89
北宋佛教十方制寺院分布考陆岸;90-100
印度佛教孔雀王咒生成史考析柴杰;杨富学;101-105
日本奈良、平安前期的地藏信仰浅析刘翠;张建立;106-113
宗教美学研究
汉代道教传播的审美视域刘克;114-121
司马承祯的“道”与“琴”罗筠筠;122-126
金元时期山西全真道士词的基本类型与文学审美姚亚男;127-134
民族宗教与西部边疆研究
敦煌古藏文写卷中的佛教与非佛教命名研究杨昌东知;阿旺嘉措;135-142
明代永顺土司与道教郭峰;143-148
凉山彝族祖灵献药疗疾仪式的文化逻辑——以挖里乌村吉克家族仪式为个案罗燕;丁木乃;149-154
道教授箓在地域社会的传播与衍变——连南排瑶“挨旦堂”与赣西北民间道坛授箓比较研究张卓;155-160
还傩愿仪式的人类学考察——以湖北省恩施市红土乡石灰窑村为例杨国庆;李安辉;161-169
基督教研究
赵紫宸早期神学中“上帝”的人格论哲学查常平;170-175
犹耶圣号命名的差异性及其原因探析倪爱霞;176-181
波斯帝国统治初期的反便雅悯传统：以《士师记》19-21章为例孙玥;182-189
晚清新教传教士眼中的民间教派信徒褚潇白;190-196
安息日会在江南地区传教及特点研究(1908—1949)王睿;197-204
宗教学理论与其他宗教研究
中国民间信仰海外传播的历史反思陈支平;205-211
数字宗教学的研究域和研究方法探析——基于段德智先生《宗教社会学》的思考陈丽;212-217
闾山派教派属性及其道法特征黄建兴;218-228
试析伏尔泰宗教史观的主要特征——以休谟为参照成果;229-236